飞艇胆码前二计划有开盘的吗北京城里的这两座道观一东一西

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如果说北京城里哪座道观香火最旺，白云观排第二，没有谁敢说自己是榜首。尽管全国叫白云观的道观不可胜数，但北京的这一座可不光是一座一般的道观，我国道教协会、我国道教学院、我国道教文明研究所等等全国性道教组织自建国后就一向以北京的这座白云观为家。

就像许多校名加了“北京”二字的大学更好招生相同，北京的白云观天然也得了许多在京的廉价。不过它在道教界的位置倒也并非只是在北京就恃宠而骄这么简略，早在唐朝这儿就有皇家敕建的天长观，尽管历代屡遭火灾焚毁，但至今仍留传下了一座汉白玉石雕的老子坐像，但是北京白云观现在在道教的位置却始于元朝。

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当年成吉思汗景仰掌握全真道二十多年的丘处机而邀其讲道，然后有了两人在燕京的“龙马相会”。之后丘处机随成吉思汗西征，期间留下“一言止杀”的传说。回来华夏后，成吉思汗赐丘处机居于燕京太极宫。这个太极宫便是当年的天长观所在地。不过其时的太极宫宫观已荒废多年，历时三年的重建才让其初具规模。

公元1227年，成吉思汗敕改太极宫为“长春观”，观名得自丘处机的道号“长春子”，两个月后丘处机仙逝。这以后尹志平掌握长春观，使这儿成了全真龙门派的祖庭。元末战乱长春观再次衰落，明初重建后易名为白云观。阅历元明清三代，全真道成为道教在北方的榜首大派系，白云观也成为全真道三大祖庭中的榜首森林。